تفسیر قرآن
پیامهای آیه 11 تا 17 سوره الطارق
- قيامت، روز بروز و ظهور افكار و كردار آدميان است. «يوم تبلى السرائر»
- انگيزه ها وروحيات انسان، در قيامت او اثر دارند. «يوم تبلى السرائر»
- قيامت، روز افشاى اسرار و شرمندگى است: «تبلى السرائر» و انسان نيز براى كتمان يا جبران گذشته خود نمى تواند كارى بكند. «فما له من قوّة و لا ناصر»
- رجعت انسان در قيامت، همچون رجعت آب بخار شده دريا، از آسمان به زمين است. «على رجعه لقادر - و السماء ذات الرجع»
- ارزش هر موجودى وابسته به آثار وبركات آن است. «ذات الرجع - ذات الصدع»
- قرآن، فرقان و جداكننده حق از باطل است، نه رمان و غير واقعى. «انه لقول فصل و ما هو بالهزل»
- نيرنگ كفّار، دائمى، سخت و حتمى است، از آن غافل نشويد. «انهم يكيدون كيدا»
- برخورد خداوند با انسان، متناسب با عمل اوست. اگر در راه خير قدم بردارد، خدا هدايتش مى كند: «جاهدوا فينا لنهدينّهم»(37) و اگر به دنبال كيد باشد، گرفتار كيد الهى مى شود. «يكيدون كيدا و اكيد كيداً»
- قرآن، ميزان تشخيص حق از باطل است. «انّه لقول فصل»
- كافران با خدا طرفند و تدبير خداوند سخت است. «يكيدون كيداً و اكيد كيداً»
- آنان مسلمانان را غافلگير مى كنند ما نيز آنان را غافلگير مى كنيم. «يكيدون... اكيد»
- در برخورد با دشمن، نه خود عجله كنيد و نه از خدا عجله بخواهيد. «فمهّل الكافرين»
- غفلت از دشمن هرگز، ولى مهلت دادن مانعى ندارد. «امهلهم»
- سعه صدر، شرط لازم براى رهبرى است. «امهلهم»
- مقدار مهلت به دشمن، به قدرى نباشد كه فرصت را از شما بگيرد. «رويدا»
-----
37) عنكبوت، 69
بر گرفته از کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر
- قيامت، روز بروز و ظهور افكار و كردار آدميان است. «يوم تبلى السرائر»
- انگيزه ها وروحيات انسان، در قيامت او اثر دارند. «يوم تبلى السرائر»
- قيامت، روز افشاى اسرار و شرمندگى است: «تبلى السرائر» و انسان نيز براى كتمان يا جبران گذشته خود نمى تواند كارى بكند. «فما له من قوّة و لا ناصر»
- رجعت انسان در قيامت، همچون رجعت آب بخار شده دريا، از آسمان به زمين است. «على رجعه لقادر - و السماء ذات الرجع»
- ارزش هر موجودى وابسته به آثار وبركات آن است. «ذات الرجع - ذات الصدع»
- قرآن، فرقان و جداكننده حق از باطل است، نه رمان و غير واقعى. «انه لقول فصل و ما هو بالهزل»
- نيرنگ كفّار، دائمى، سخت و حتمى است، از آن غافل نشويد. «انهم يكيدون كيدا»
- برخورد خداوند با انسان، متناسب با عمل اوست. اگر در راه خير قدم بردارد، خدا هدايتش مى كند: «جاهدوا فينا لنهدينّهم»(37) و اگر به دنبال كيد باشد، گرفتار كيد الهى مى شود. «يكيدون كيدا و اكيد كيداً»
- قرآن، ميزان تشخيص حق از باطل است. «انّه لقول فصل»
- كافران با خدا طرفند و تدبير خداوند سخت است. «يكيدون كيداً و اكيد كيداً»
- آنان مسلمانان را غافلگير مى كنند ما نيز آنان را غافلگير مى كنيم. «يكيدون... اكيد»
- در برخورد با دشمن، نه خود عجله كنيد و نه از خدا عجله بخواهيد. «فمهّل الكافرين»
- غفلت از دشمن هرگز، ولى مهلت دادن مانعى ندارد. «امهلهم»
- سعه صدر، شرط لازم براى رهبرى است. «امهلهم»
- مقدار مهلت به دشمن، به قدرى نباشد كه فرصت را از شما بگيرد. «رويدا»
-----
37) عنكبوت، 69
بر گرفته از کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر
- ۶۹۵
- ۲۴ بهمن ۱۴۰۲
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط